*** شدة شوق...!! ***

*********

كان ماراا بجوار بستانناا...

لمحني من بعيد...

جالسة بمفردي...

أهمس لأزهاري مبتسمة...

تطلع بنظراته إلي...!!

تزايدت نبضات قلبه...!!

حب وشوق ولهفة...

تملكت منه الجرأة...

سبقته الخطوة نحوي...!!

ليدنو مني...

ويتعطر بنسيمي....

ناداني بكل خجل منه... 

حبيبتى وردة...

جئت إليك... 

مشتاق بشدة...

إحتوت مشاعري...

نجواك بلهفة...

إشتقت إليك...!!

كل وقت وكل لحظة...

سئمت بعادك عني...

ماا عدت أريد غيرك...

أنت الحبيبة وكل المنى....

أنتِ الروح والفؤاد...

ومااا هوى....!!!

جئتك عاشقااا متيماا...

بروحك معى أمتلك الدنياا...

عشق وحب وبسمة....

هياا إهمسي لي بكلمة...

تغمرني سعادة...

تهبني فرحة...

بكل خجل ولطف...!!

نظرت إليه مبتسمة...

لمست يديه بعشق ونشوة...

أرتشف من همساته وردااا وعطرااا...

دنوت منه عانقني بشدة....

رواني كلمات ليست كالكلمات....

ماا أجمل المحبة بينناا...

وصال لأشواق مشتعلة...

نبض لأحاسيس غابت....

لكنهاا لااا تزال يقظة....

تسرى بمشاعرناا حنان بشدة....

************

-- دااياا الذواادي --

مهلا واسمعنا يا سيدي الرئيس!

مهلا واسمعنا يا سيدي الرئيسْ

خذنا بحلمك وافهمنا ولا تُعِن علينا إبليسْ

باسم كل الشرائع والأعراف والنواميسْ

أنظر نظرةً عجلى لشعبك البائس التعيسْ

لا تأخذ منا أرجوك حتى الحق في التنفيسْ

ولا تترك حزننا وقهرنا في الصدر مقموعاً حبيسْ

فنحن أحياء يا سيدي وإن كنا متاعيسْ

نحن بشر يا سيدي ولسنا أغناماً أو جواميسْ

دعنا نقول رأينا فيك دون نفاقٍ أو تدليسْ

وفي كل مسؤولٍ فاسدٍ فاشلٍ خسيسْ

صار بنهبنا أغنى من أوناسيسْ

أنت لست معصوماً يا سيدي ولست حتماً قديسْ

أنت لست مركز الكون يا سيدي فلا تكن نرسيسْ

ولست سليمانَ الحكيمَ أنت أو حتى بلقيسْ

طلقنا يا سيدي فلسنا فؤادةَ حتى وإنْ كنتَ عتريسْ

لا نحمل الضرب سيدي فحسس علينا تحسيسْ

وكن رقيقا حنوناً يا سيدي وعفواً حسيسْ

واعذرنا لسوء أخلاقنا فقد نكون شعباً سيسْ

ولكن ما نزال صدِّقنا نضمر بعض الأحاسيسْ

بعض النور امنحنا ولا تطفيء في ليلنا الفوانيسْ

بعض العطف هبنا فيكفينا انكساراً وترفيسْ

تعبنا يا سيدي فيكفي للطواقي تلبيسْ

ومللنا من سياسات الضغط والتيئيسْ

أم ترجون منعنا حتى من الهمس والهسيسْ

إنْ رَفعَ المرء صوته تهاوى وبالأقدام ديسْ

لا تخنقونا سيدي وتغلقوا علينا الكيسْ

أإذا قال حرٌ رأيه راح خلف الشمس فطيسْ

أو ألفى نفسه في السجن مع الأشرار جليسْ

أو صار وغداً عميلاً موضع التجريسْ

كل شيءٍ حولنا يوجب التصويبَ والتجليسْ

وضبط الفكر والتخطيط والتأسيسْ

كل شيءٍ ربما يطلب النفض والتكنيسْ

صرنا بذيلِ الدنيا بكل المقاييسْ

واقعنا صار أقسى من أعتى الكوابيسْ

عنه لا تقوى على الشرح القواميسْ

ألا تدرك ضيقنا وتلمس واقعنا البئيسْ

جائعون نحن يا سيدي ينهشنا غول التفليسْ

ترانا فتحسبنا من ضعفنا نتبع كل أنظمة التخسيسْ

لم يعد لدينا ما نبيع سيدي فقد بعنا البخسَ والنفيسْ

نحن أبناء الحواري لسنا من لندن أو باريسْ

رؤوسنا محنية لا ينقصها المزيد من التنكيسْ

مكسورة هي أرجلنا ونمشي دون تجبيسْ

إسمع نصحي يا سيدي قبل أن يحمى الوطيسْ

ورفقاً بنا وانتبه فالقهر يقرع النواقيسْ

يجعل المرء وحشاً أو ثائراً أو من الجواسيسْ

عندها لن ينفع النصح ولن تجدي كل المتاريسْ!

د. خالد سليمان

د الشاعر هانى فايق اسكندر فرج 

بستان الشوك

كيف انسى احزانى وخداعك وغدرك

وخدعتينى بإسم الحب وحبك الزاءف 

أصاب جدران قلبى بأزمة قلبية وبغدرك

كالمشرط قطع شرايين قلبى ومن يضمد

جروحى وتسلل إلى قلبى شرخا أصاب

قفصى الصدر ى وأصبح قلبى منكسرا

وانجرفت فى تيار الاحزان وزحفتى

إلى واحة قلبى كالحرباء واستولى 

على غرفة قلبى ابتسامتك الثعلبية

المغلفة بغطاء زاءف وغدرك كالصقر

الجارح الذى التهم اوتار قلبى وتقطعت

اوتار قلبى وكاءنى فى غرفة الانعاش 

ولعبت باوتار قلبى وكويتى احساسى

وغدرك كالسنةنار دمرت قلبى استولت 

حقائب الأحزان على دفاتر قلبى وارتديتى 

عباءةمزيفة بأسم الحب الزاءف وحاصرتنى

سلاسل الاحزان وأصبح حبك الزاءف 

سراب وعملة مزيفةوحبك أصبح

مسودة على هامش حياتى وحبك الزاءف

كالرصاصة التى اصابتنى بجرح غاءر 

ولم تكن رصاصة طائشة ونسفت كل 

احلامى واغتالت الامان واستحوذت 

على بستان قلبى سحابة من الغيوم 

وأصبحت محبوس فى سجن احزانى

ولم تدق اجراس الحب بل دقت

اجراس الأحزان وكاءنى أشيع 

جنازة حبك الزاءف وضاع فى مهب 

الريح وغرق فى بحر المجهول 

وحزنت حقائب احزانى التى اجتاحت

مقاعد قلبى على رصيف احزانى

والان اجمع أو راقى المبعثرة حياتى

لم تكن اله حاسبه لجمع الارقام 

وقد غادر حبها الزاءف مطار قلبى بدون 

فيزا وأخذت تأشيرة مغادرة من مطار قلبى

بلا عودة وقذفت بحقيبة احزانى فى 

بحر النسيان والان دقت اجراس الرحيل و

سوف ترحل الاحزان وشعاع شمس الامل

ستشق صفحة قلبى التى تسرب إليها

جبال الاحزان وكتل الإحباط عتمة 

الليل الدامس دفاتر قلبى واوتار

الليل ستضىء بسراج الامل وسوف

تزورنى الأفراح وتدق اجراس 

الامل وسوف ينبض قلبى من جديد

بدقات السعادة واوتار الحنين

تحتوى خزانة قلبى ويرسم

الزمن بصمات الحب واوتار

السعادة والحنين فى سجل

حياتى بدقات الحب والمشاعر

الدافئة التى تحتوى خزانة قلبى

ومع بزوغ فجر جديد يدق

ناقوس الامل

خواطر عاشق سكندر ى 

د الشاعر هانى فايق اسكندر فرج

روايتي فارس الشجره lord of the tree ......... الجزء التاسع ........ ولماوصلت الأميره اليزبث إلى جناحها وجدت وصيفاتها في انتظارها وعلي رأسهم المقربه كارلا فقالت لها الاميره هيا جهزو لي غداءي حتى اغتسل وابدل ثيابي فاومات لها كارلا برأسها إيجابا قبل أن تقول لها أمرك يا مولاتي ولم تتحرك دون البقيه من مكانها. فقالت لها الأميره فيما وقوفك لماذا لم تذهبي معهن فتلعثمت كارلا وهي تقول ألم تعرف مولاتي من القاده الكبار الذين كانو مع مولاي جلاله الملك لماذا لم يحضر فارس الشجره اليوم إلي الغابه كعادته فحدقت فيها مولاتها قبل أن تقول لها إن فضولك هذا هوا من سيقتلك ذات يوم يا كارلا فتجهم وجه الاخيره وشعرت بالندم لما بدا لها بأنها ربما تكون قد تجاوزت حد الكلام مع مولاتها ولما رأت منها الاخيره ذلك ابتسمت لها لتهدا من روعها ثم قالت لها إن أكثر مايعجبني فيكي يا كارلا هوا ذكائك ووفاءك وعفويتك هذه التي تجعلني اقربك مني واصبر كثيرا علي طول لسانك وفضولك الغير معقول هيا اذهبي الآن واحضري لي غداءي فما يزال الوقت أمامنا طويلا لكى نتحدث فيه عن كل شىء فابتسمت كارلا وعادة لوجهها الدمويه لما شعرت بالأمان مجددا وبانها لم تخسر محبه اميرتها والأهم مما تمني به فضولها لكل ما يشغل بال مولاتها ثم ولت مسرعه إلي خارج الجناح لتلحق بباقي الوصيفات وهي تقول حالا يا مولاتي ولما غادرت كارلا دخلت الأميره اليزبث إلى حجرتها الكبيرة لتبدل ملابسها وتنفض عن نفسها عناء ما أهمها من رحلتها الغير موفقه اليوم في غابتها المثيره بكل ما فيها مما يخلب لب الفؤاد ويشغل البال ويحير العقول ..... فى نفس الوقت الذي اجتمع فيه الملك جون مع قواده ووزراءه علي ماءده الغداء بقاعة الطعام وبعد أن انتهو من غداءهم وتناولو العديد من أنواع الفواكه طيبه الطعم وكذا العصائر الطازجة لذيذه المذاق توجهو جميعهم قاده الجيش ووزراء المملكة خلف ملكهم إلى قاعة الاجتماعات الملكيه بجناح الحكم وجلسوا كل في مكانه حسب رتبته ووظيفته حيث قال لهم الملك الآن وبعد أن تناولنا طعام الغداء لنبدأ بمناقشة أمورنا الطارءه فانتبهو له جميعهم قبل أن يكمل الملك قوله ولنبدأ أولا بموضوع الحيوانات المفترسة التي نزحت الي غاباتنا مؤخرا ثم نظر الملك الي مساعد قائد الفرسان وقال أنت أيها القائد جورج فانتبه له الأخير جيداً قبل أن يكمل الملك قوله سوف تتولى هذا الأمر وعليك أن تسخر كل امكانياتك وأن تبذل كل جهدك لتأمين المملكة والرعيه من هذه الحيوانات المفترسه في أسرع وقت ممكن علي ألا تقتل منها إلا عند الضرورة وما تصطاده منها حيا عليك أن تسلمه إلي حديقة حيوانات المملكه فاوما له القائد جورج برأسه إيجابا وقال امرك يا مولاي فنظر الملك إلى وزير المملكه الأول السيد ماتيس وقال له وأنت أيها الوزير ماتيس عليك أن تمد القائد جورج بكل ما يحتاج إليه وأن تسخر له كل امكانيات المملكه من معاونين وأغراض حتي ينفذ مهمته على أكمل وجه فقال له الوزير الأول ماتيس حاضر يا مولاي كن مطمئنا جلالتكم لذلك فاوما لهما الملك برأسه إيجابا قبل أن ينظر إلي الجميع وهو يقول حسنا لننتقل إذن إلى الموضوع الثاني وهوا الاكثر أهميه وخطوره ثم نظر إلى قائد الفرسان وقال وأنت أيها القائد بيتر ماذا تقترح فى موضوع تمرد حاكم الأقليم الجنوبي وقائد حاميته فإنتبه له القائد بيتر وقال إن اذن لي مولاي سوف أخرج إليهم بنفسي علي رأس كتيبه من الفرسان والجنود وأقوم بإحضار ذلك الحاكم المتمرد وقائد حاميته الخائن و كل من يساعدهما مكبلين في سلاسل الحديد. فأبتسم الملك معجبا بشجاعة قائد فرسانه الذى هوا بمثابه قائد جيشه وقال له ما رأيك أن أخرج إليهم أنا معكم بنفسي فحدق فيه القاءد بيتر قبل أن يقول له لا يستحقون يا مولاي فهذا الحاكم بخيانته لثقه جلالتكم صار أحقر من أن يخرج إليه مولاي بنفسه لقد عينتموه جلالتكم لحكم الإقليم الجنوبي رغم أنه من عامه الرعيه على خلاف المتبع في بروتوكولات المملكه وحتي كل الممالك المجاوره واعطيتموه ثقتكم وجميع مستحقات الإقليم دون أي نقص مع توفير كافه إمكانيات المملكة لرفع مستوى الحاله المعيشية والإنسانية لرعيتهم كباقي الأقاليم الأخري فماذا فعل وماذا كان المقابل لقد خان ثقه مولاي ولولا أني أريد أن احضره بنفسي هوا وقائد حاميته مقيدان في أغلال خيانتهما لارسلت إليهما بفارس واحد عندي من فرسان جلالتكم وهوا كفيل به وبكل حاميته فابتسم الملك بعد أن شعر بمذيد من الاعتزاز من كلام قائد الفرسان ثم قال موجها كلامه للجميع إن ملك لديه قاده مثلكم يمكن أن يحكم العالم كله دون أن يغادر قصره أو حتي كرسي عرشه ثم حدق الملك في القائد بيتر قبل أن يقول له ولكن قل لي أيها القائد فانتبه له بيتر جيداً قبل أن يكمل الملك جون قوله من هذا الفارس الذي تقصده ثم حدق فيه قبل أن يبادره قائلا اهوا ذلك الفارس الذي تبنيته أنت طفلا حتي أصبح محاربا لا يشق له غبار كما تصفه لي فأبتسم له بيتر وقال أجل يا مولاي إنه ذلك الطفل الذي وجدناه من سنين عديده مغما عليه أمام بوابة معسكر فرسان حراسة القصر في حضن السيده التي تولت بعد ذلك تربيته ورعايته كابن لها لم تنجبه وهي أيضا التي وجدناها مغما عليها معه أمام بوابة المعسكر فاذداد انتباه جميع الحاضرين لكلام بيتر سواء من سمع منهم بقصه ذلك الفارس سابقاً أو حتي من يستمع لها لأول مره الآن كما ازداد انتباه الملك نفسه فأكمل علي كلام بيتر وقال أذكر أيضا أنك قلت لي أن والده كان فارسا مخلصا ماهرا شجاعا وكانت وظيفته دليلا وحارسا لغابتنا الكبيره وأنه قد لقي حتفه وهوا يدافع عن نفس هذه المرأه في مواجهة ثلاثة لصوص مجرمين بعد أن نجحو في اختطافها وجرها إلي قلب الغابه فظهر الوجوم علي وجه بيتر وكل الحاضرين من قادة الجيش لما جاء زكر الملك علي جرح قديم وزكرهم بحادثة مقتل أحد زملائهم وقد حاول بيتر أن يخرج نفسه والجميع من هذا المشهد الحزين فحدق في وجه الملك وهو يقول إن ذاكره مولاي لا تنسي شيئا فاوما له الملك برأسه إيجابا واعجابا بثناءه دون تعقيب قبل أن يكمل بيتر قوله ولقد عوضنا الرب عن ذلك الفارس الشجاع الشهم بابنه الفارس البيرت الذي لا يشق له غبار كما ذكرتم يا مولاي فاوما له الملك مجدداً برأسه إيجابا واعجابا بما قاله قبل أن ينظر إلى الجميع وهوا يقول إذن فإن ذلك الفارس الماهر هو أصيل في البنوه والتبني فاوماو له جميعهم برؤوسهم إيجابا قبل أن يقول له بيتر هوا كذلك يا مولاي أشكركم على جزيل اطراءكم واحب أن أضيف أيضا يا مولاي بأن ذلك الفارس ليس كغيره من بقية الفرسان فهناك شيء ما دائما ما يميزه عن غيره لا أعرفه أنا ولا حتي بقيه قادته وزملاؤه وقد يكون مرجع ذلك يا مولاي إلي انقطاعه كثيراً للقراءه والتأمل الذين قاداه بالنهاية إلي الإسلام وأن يكون أحد أهم المسلمين الوطنيين المخلصين في رعيه جلالتكم فسأله الملك قائلا وما رتبته الآن بين الفرسان فأجابه بيتر بقوله لقد رقيته بأوامر جلالتكم منذ فتره مع آخرين إلى رتبه معلم فرسان فاوما له الملك برأسه إيجابا قبل أن يقول له لقد شوقتني جدا لرؤيته وها قد جاءت الفرصة المناسبة لذلك جهز فرقه تناسب الموقف من الفرسان والجنود بقيادتك وليكن هذا الفارس الماهر العجيب معكم وسوف اكون أنا علي رأس هذه الفرقه لكي يعلم كل من تسول له نفسه الخيانه والتمرد أنني سوف اواجهه بنفسي لينال جزاءه الذي يستحقه هوا ومن يحزو حزوه مستقبلا فاوما له بيتر برأسه إيجابا قبل أن يقول له أمرك يا مولاي ومتى تامرنا جلالتكم بالتحرك فقال له الملك تجهزو في أسرع وقت وانتظرو اوامري ثم نظر الي الوزير الأول ماتيس وقال له سوف تتولى الأميره اليزبث أداره شؤون المملكه طوال مدة غيابي علي رأس هذه الحمله وعليك معاونتها واطلاعها على تفاصيل كل الأمور أولا بأول فقال له الوزير الأول ماتيس كن مطمئنا يا مولاي واوما له الملك جون برأسه إيجابا قبل أن ينظر إلي القاءد بيتر وهوا يقول وقبل أن أنسي ابلغو ابن أخي الأمير شارل بأنه سوف يخرج معنا في هذه الحمله فنظر القاده جميعا الي بعضهم البعض نظره خفيفه حاولو إخفائها ولما لاحظها الملك استطرد قائلا هذه فرصه حقيقيه لكي يثقل فيها الأمير شارل مهارته القتاليه وربما القياديه أيضا من يدري فقد يتولى يومآ ما أمور المملكة فقالو جميعا العمر الطويل لمولاي فوقف الملك وهو يقول أشكركم ولكن هذه هي دوره الحياه ومن يستطيع أن يوقفها ثم حدق فيهم قبل أن يكمل قوله والأن هل لدي أحدكم أي أستفسار بخصوص ما تحدثنا بشأنه اليوم فقالو جميعا بعد أن وقفو لتحيته شكرا يا مولاي ليقول لهم الأخير حسنا هيا إذن كل الي مهمته وتركهم مغادرا قاعة الحكم إلى جناحه الخاص قبل أن يغادرو هم بدورهم أيضا القصر الملكي كل الي مهمته ......... مع أطيب تحياتي الأديب محمد يوسف

علمتيني العشق

لأسقي لا لأسقى

حتى انجلى الفرق

بينك. .....وبين الأخرى 

كل النساء أنت 

رائعات 

إن هن عاكسن فعلك 

صادقات. 

كل النساء أنت. 

عشقت فيك شيئا 

حتى خلت أني لن أغرم بأخرى.

ماكسبت منك شيئا 

إلا حبي. ...أو عطفي بالأحرى.

كل النساء أنت 

رائعات.

جب مملوء بالعطف أنا 

فأين الأخرى؟

أحببتك وأحبك وسأحب. 

لكن أخرى.

محمد بن الحسين واعراب

كلمات شاعر بنى هاشم 

الشاعر صبرى عبد الواحد الحساني 

       اللى فات عمره ما مات

مين قال اللى فات مات 

                اللى فات للقلب واجع 

لسه بنعانى الأهات 

                وصوت انينى جوابا سامع

وجرحى لسه الوجع فيه

                وكل ما يمشى الاقيه راجع

مين اللى قال اللى فات مات

                 قلبتوا علينا المواجع

اللى فات جرح عميق

                 قلقنى حتى فى المضاجع 

عمرى ما نسيت لا عايز أنسى 

                 جرح لسه لقلبى واجع 

اللى فات عمره ماهيموت

                  طول ما الرضيع من أمه راصع

معجزةٌ من معاجز أبي الطيب المتنبي لم يسبقني أحدٌ إلى اكتشافها من القدماء والمحدثين

إكتشاف عظيم للمتنبي في شعره لم يسبقه أحد اليه من العرب وغير العرب في زمانه في قوله مرتجلا قصيدةً في مديح سيف الدولة الحمداني ؛

تكسّبُ الشمسُ منكَ النورَ طالعةً

كما تكسبُ منها نورَه القمرُ

في هذا البيت لأبي الطيب المتنبي أظهر المتنبي العظيم ان القمر يستمد ضوءهُ من الشمس وهذا اكتشاف لم يسبقه اليه 

أحدٌ لا من العرب ولا من الغرب أو أمم أخرى وقرأت جميع كتب شراح ديوان المتنبي فلم أجد أحداً غيري قد انتبه وأكتشف هذا الإنجاز العظيم للمتنبي وما كان أبو العلاء المعري مغاليا حين شرح ديوان المتنبي وسمّاه بمعجز أحمد

رزاق عزيز عزام الحسيني

عماد الحب الوفاء 

........................

عماد الحب الوفاء 

من يصاحب بثقة ويتقن فن الإحتواء غنم وغرم 

إن لم يغني عنه ما زاد عن حده غيرة سقم 

ومن أبحر ومجدافه الصدق نقاء سما وسلم 

وإني في نبيل العشق يا أنت 

واصل في محراب أنسك مقيم 

الأشواق تسعفني 

والشغف هيام أحرفي 

والمواقف منها بجميل تقاسيم الأمل أصطفي 

ملجأ بالإهتمام أحتوي 

وبحر التمني ما سألت تجدي 

اغترفي منه ما شاء أن تتمني وتشتهي 

نظريتي على أرض الواقع مسطرها 

ولك مصابيح المحبة أشعلها 

إرث تواتر في النوايا صبابة 

مع الأثير تصلك منها رسائلي 

والأنفاس يا قبلتي 

تراتيل حنايا وأنغام أضلعي 

تهيم طوعا غزلا 

وفيض يفيض قربا لهواك 

في حبك العشق يكمن 

والصراحة عندي ثمنها غال 

تفاصيلها روح بالروح تسكن 

وقبضة يد تعانق الطيبة مودة وتتفنن 

يا عينا فتكت بي حبا وبقى أثرها 

وأرخت حشود تحملها 

حدودي بين جفنيك سكنا 

موطن فسيح المعاني لا وصف له 

يا مبتدأ العشق وآخره 

لقلبي ما سعى 

ولوفائي الصدق الأوفى 

عماد أبديه عشقا وعنفوان الهوى 

كم أحببتك يا أنت 

يصاحبني فرط الشوق مستنفر لذاتي 

مرتبط بحنين إليك ينتمي. 

.

.بقلمي سعدالله بن يحيى

نضال ٥٤٣ : الربيع لا يغادر 

الربيع لا يغادر

ووجهك المضيء لا ينطفئ ولا يسافر

والربيع سيرجع بربيع جميل وساحر

وأنت ستظلين تبرقين مثل ضياء مشرق ونادر

لا نقول وداعا للربيع 

الربيع الذي ينير قلوبنا كما ينير الطريق الضياء

وسنطرز له وللحب الذي يشهق فيه

أعياد ميلاد كما نشاء

ملونة بزخارف وقصائد شعرية 

كلها حب وثناء

لا نبالي إن جاء الصيف أو الخريف أو الشتاء 

فالحب والربيع في حياتي 

لا يغادران مثل الفصول 

فالربيع هو الحب 

والحب هو الربيع المحصول 

وينضج الحب كرزا 

بطعم العشق في كل الحقول

إني أشم فاكهتك اللذيذة 

حمراء ناضجه كالتفاحة 

ليزهر اسمك في قلبي إلى الأبد 

زهرة معطرة فواحة 

ما هذا الجمال الصارخ

تزخين في روحى أمطارا

وبشآبيب المطر تبللين تراب الهوى 

والغرام والحب الشامخ

وترشين أنواع العطور والزهور 

بجمالك الباذخ

إطلالاتك نسخة من القمر والزهور

في كل الفصول تؤرخين لحياتي 

ملاحم وكلمات محلاة بالسكر والنور 

تُحفظ أناشيدُ المطر

في أوَّلِ الدَّرسِ

أزهو بكِ زَهْوًا

في كُلِّ صفحةٍ وسطرٍ

كما أزهو بالورد والياسمين ..

ورائحة العنبر،

وأندهش بك كدهشتي

برائحة التراب المبلل بالرياحين..

أزهو بك منتشيا ناصع الجبين

كأنني أمتلك أغلى أنواع الدرر

وأثمنها وأجودها في محلات العطارين 

كأنني حظيت بالتيجان 

وبأنواع من الأنواط والنياشين 

كأنني فارس شجاع محرر 

في يوم الفتح المبين

وانا العاشق المنتصر

ثم أحتفل بمجيئك الحالم

لأكسر الرقم القياسي لعدد القبلات 

وأحضنك ساعات وساعات

كأنني امتلكت 

كل النفوس ومساحات العالم

٢٩ / ٦ / ٢٠٢٤ السبت  

الشَّاعِر : نِضال حمَة صَالِح مُصطّفی

السلیمانیة . ٱقلیم كوردستان /العراق

... ضياع....

........

أنا من أراد الحياة..

وكل مافيها..

يسحقني.. يدمرني..

حتى من أعشق..

تحالف مع الحياة..

وصار يلاطمني..

هل أذنبت أنا..

حين أردت الحياة..

هل أذنبت أنا..

حين عشقت..

من لايعشقني..

آآه يانفس..

كم تعاني..

وااه ياقلب..

كم أنت تؤلمني..

ااااه يادمع..

حين تنساب من عيني..

على من عشقت..

وهو مازال يعذبني..

.. بقلمي.. ماجد ذاكر

يبقى لحدائق الورد و الياسمين 

الفضل أنها جادت بلقاء 

أبدا لم يكن في الحسبان 

للظروف حكم مستوحات 

من الفكر الضالع في مجمل التكهنات 

في الطريق و بين ضفاف الوادي العميق

ركنت نفسي إلى جانب السور 

آخد من المناظر الطبيعية المحيطة 

ما أشفى الفؤاد من داء النسيان 

افتكرت عندئد لوحات فنية رائعة 

صنعت بأياد من ذهب 

طمعا في اليد التي امتدت للسلام 

كانت تلك الإبتسامة المحتشمة الجدابة 

عنوان سر ينخر الذات من الداخل 

هزت أركان الفؤاد بما لذ و طاب 

جاءت رياح هوجاء 

أمطرتنا غبار الليالي العجاف 

أعادت مفاتن الليالي الملاح 

سقتنا الطيب بأنواعه المختلفة 

تهت عن الطريق من جديد 

صدفة طلع مناد يسأل 

من ضاع له شيئا مهما فاليتقدم 

أنا التائه في هذا الوادي 

أسعى للظفر 

بنسخة صور محفورة في الذاكرة 

هل لك أن تبارك الحدث 

أم أسري على الطريق الموحش 

خال من آثار الود أنشد فيه العلاج 

لك أن تقرر و لي أن أختار المناسبة 

لتعيد على مراحل ما ضاع مني 

تلك الإبتسامة الخجولة الجادة 

ترتاح معها النفس المفتونة 

تعيد ترثيب حيثيات الزمن الآتي 

ما أجمل الظروف 

لما تفتح لنا أبواب الهنا و الإنشراح 

عندئد تتسرب تلقائيا إلى واجهة الأحداث

أحاديث لا تصح فيها المبالغة 

رقة أحلام و لحن جميل 

يديبان جليد قطب الشمال !...

بقلم عبدالكريم يسف :

في 2024/06/29

كيف الوصول اليك

كيف اصل اليك وهاج

الحنين

وغاب رسمك بعدهذه

السنين

قد خبر مني الشوارع

عنها

وكرهني الرصيف لكثر

الونين

اصبحت جليس اتامل

ليلي

واشكوا له كم انالحبها

حزين

وكم جرح اصابني به

لبعدها

وكم جسدي لفراقهابدا

يلين

هي حلم طفولتي هي

غد

هي لروحي تؤم وهي

قرين

اقبل كل قطعة ارض

وطئتها

كل غصن كان لرسمها

يلين

كل شجرة كانت تظل

لنا

ازورها اشمهاكلماشوق

يحين

فحب بها مرهون الف

عام

وقلبي بقى لديه مقيد

رهين

قاسم الخالدي

"يَا الشَّاعِرُ الْمَشْهُورِ"

_______________

أَيَّاكَ أَنْ تُعَكِّرَ مَزَاجِي يَا سَعِيدُ

                  عَنِيدٌ أَنَا وَأَنْتَ الْأَمِيرُ يَا مُفِيدُ

سَيِّدُ الْحَرْفِ أَنَا وَالْقَوْلُ الْعَمِيدُ

                يُتَابِعُنِي النَّاسُ بِحْسِّهِمِ الْمَجِيدِ

دَعُونِي لَا أَمْشِي بِأَتْجَاهِ الشَّرِيدِ

                        أَنِيقٌ وَمُلَافِظِيٌّ بِلَا وَعِيدٍ

لَا تَبَعْثُرُ الْمَعَانِي مَرَارَةً وَتَعْقِيدٌ

                       أَنَا اللَّفْظُ وَالرَّدُّ مِنِّي بَعِيدٌ

فِي الْكِتَابَةِ النَّثْرِيَّةِ رَافِعًا التَّشْيِيدَ

                         وَمَعَ الْغِنَاءِ وَاللَّحْنِ أُعِيدَ

نَسِيتُ النَّحْوَ وَالسَّجْعَ الْبَلِيدَ

                 وَمِنْ الْوَصْفِ فِي فَنْيِ التَّرْدِيدِ

مُعَرِّفًا لِهُوِيَّتِي وَبِالْقَوْلِ لَا أُحِيدُ

              تَارِيخِيٌّ فِلَسْطِينِيٌّ بِرُوحِ الشَّهِيدِ

مُسْتَرْخِي الْفِكْرِ وَأَسْتَعِيدُ

                       مَعَ اللَّهِ لَا أَتُوهُ بَيْنَ الْعَبِيدِ

عَلَى الْبَسِيطَةِ أَحْيَا بِوَقْتِ الْعِيدِ

              مَهْلًا يَا شَاعِرِيُّ ،شَذَّاكَ وَالتَّوْكِيدُ

أَنَا الْمُتَوَاضِعُ بِشِعْرِي يَا سَدِيدُ

                    وَأَنْتَ الشَّاعِرُ الْعَرَبِيُّ الْمُرِيدُ

سَأَرُدُّ عَلَيْكَ بِقَصَائِدِ التَّنْهِيدِ

                   حَتَّى لَوْ كَانَ فَهْمَكٌ كَالصَّعِيدِ

فَنَّانٌ أَنَا بِنَثْرِ التَّعَابِيرِ وَالتَّوْرِيدِ

                     وَالسَّعَادَةُ عُنْوَانِيٌّ يَا مَجِيدُ

الحَضَارَةِ وَالثَّقَافَةُ أَمْلِكُهَا بِالْقَصِيدِ

                    مِنْكَ الْأَصَالَةُ حَتْمًا كَالْوَرِيدِ

ضَارَّةً وَالثَّقَافَةُ أَمْلَكُهَا بِالْقَصِيدِ

                    مِنْكَ الْأَصَالَةُ حَتْمًا كَالْوَرِيدِ

فَوْقَ رَوَابِي أَدْرَاجِي كَالْعَقِيدِ

                     أَرْتَادُهَا مَعَ الْغَيْرِ بِنَثْرٍ زَهِيدٍ

فِكْرِيٌّ كَحُبِّي قِرَاءَةً لِلْحَفِيدِ

                  وَأَنْتَ الشَّاعِرُ الْمُرْهِفُ الْعَتِيدُ

أَيَّاكَ وَنَعْتِي بِلَفْظِ الْعَرَبِيدِ

              كَفَانِي تَحَمُّلَا الصِّعَابَ وَالتَّسْدِيدَ

وُلَدَتْ وَالْكِتَابَةُ عُنْوَانِي الْأَكِيدِ

                 لَا تُقَيِّدُنِي فِي الْعَطَاءِ وَالتَّقْلِيدِ

دَعْنِي أُسَبِّحُ فِي فَضَائِي وَالْجَلِيدِ

                 لَنْ أَتَوَقَّفَ عَنِ الطَّيْرِ وَالتَّغْرِيدِ

يَا طَالِبًا مِنِّي الْعَيْشَ الْفَرِيدِ

                   مُحَاوَلَتَي بَاقِيَةٍ رَهْنَ الْوَعِيدِ

لَسْتُ بِشَاعِرٍ بَحْرٍ أَوْ وَرِيدٍ

              بِالنَّغَمَاتِ وَالْحَدْسِ أَرْدَدُ وَأُجِيدُ

                 "مِرْعِي حَيَادْرِيٌّ

ساعات قليلة و.....

^^^^^^^^^^^^^

يبدو العالم غريب

ورغم أنه منا قريب

شوقنا له يبعده

حسرتي ماذا أرى؟

تذكر لتطلبه نعم

ولا تذكرني نسيت

في الغد أقابله

وما هي إلا ساعات

ولا طريق توجد

لماذا هكذا نذهب

وقلمنا في الفراغ

يرسم بدرا لا أراه

وقبرا والموتى هاهم

يذرفون الدموع

حقا لا رجوع

وميلادي المزور

كيف أتيت لأحسب

ألأيام وهي تمازحني

لا أكثر وكالعادة

تتكرر لأحمل صبيها

وهو يصرخ 

كنت أختفي خلف

صمتي 

لكني نسيت الآن

أن صمتي أكتبه

برصاصي الحي

وأميت جروحا

هي تعبث بنا

بهذا ألجسم

 ألذي يسحب

ولا يتجرجر

يقرأ على حبات

الرمال فتوزع

رسائلنا الممنوعة

أحييك حبيبتي

صرت أملي

انتظري صرختي

عندها إلتفتي

لتحبي وتحكي

مع أطلس يبكي

يطلبني لآتي

ومغرب يضحك 

لك ولي

 _بقلمي:محمد وهابي ولد عمار

            ٢٩جوان ٢٠٢٤

(جميلة) - (محمد رشاد محمود)

إلى التي وِصالُها بَرْحٌ وفراقُها سَفْح ، وغيابُها نَصَب ومثولُها وَصَب ، فلا يكادُ المَرءُ يخلو في حالَتَيها مِن هَمٍّ أو يفيءُ إلى مَرفَإٍ مِن طِلاب :

جَميـلَـــــةُ لا أدري بأيَّـــــــةِ حيـلَــــــــةٍ

أجالِدُ عن نفسـي هوًى فيــــكِ جاحمـي 

لَـقَد نـــالَ منِّي الـــوَجــدُ حتَّى أحالَــني

إلـى حَيــــثُ لا أُمضي مَـرامَ الــعَزائِـــمِ

وأضرَى بِـمِــعــراجِ الــبَيــــانِ غُلالَـــــــةً

تَـاَبَّى علــى الُــنَّـجوَى تَـرَقْرَقُ مِـن فَمـي

أُحِبُّـكِ حُبَّ الـطَّـلِّ في الـرَّوْضِ لِلجَنَــى

وحُبَّ جَديــبِ الأرضِ رِيَّ الــغَمــائِـــمِ

وأشتـــاقُ أشْــتَــفُّ التَّـــعِلاتِ مِن فَـــمٍ

تَخايَــلَ فـي شَــطَّيـهِ لَــمعُ السَّــجائـــمِ

وأنشَـى شَــميمَ الـوَردِ مِنْ عـاطِرِ الـرُّبـا

لِنَـهــدَيكِ بَيـنَ البَهـــــوِ مَلهَـى البـراجمِ

إذا ما أتـــاحَ الشّــــوقُ عِطفَيْــــكٍ ضَمَّةً

أراغــا لَــــدَى صَدري نِـــقارَ الــحَمـائِــمِ

فأحظَى بتهــــويم اللَّــــذاذاتِ كُلِّـهــــــا

تَدَفَّـقُ في رُوعي وجِســـمي ومِنسَــمي

لَـــذاذاتُ عِـربيـــــدِ قَضَى جُـــلَّ عُمـرِهِ

لَهــــــيــفًا إلى فَضِّ الجَمـالِ المُكَتَّـــــمِ

أهيـــــمُ فَلا أنْفَــكُّ في حَــومَة الجَـوَى

أُواثِبُ دفْــقَ الشَّــوقِ والشَّــوقُ لاجِمي

وأعيـــا إذا مـــا رابــنـي مِنــكِ مَـلـــمَحٌ

يُنَبِّــئُ عَن مَســـرَى الجَفــا في النّـمائِمِ

وشَكـــــوايَ حُبِّيــــــكِ الشَّــقاءُ لأننــي

أخافُــــكِ أن تُفـضي إلى جَفـوِ صــارِمِ

وأخشَــى فــراقًــا لا أرَى دَرءَ جَــوحِـهِ

رَواحًـــــا كــما يُعيى رِئــابُ المُهـــــدَّمِ

فَيا حَبـــوَةً ما عُدتُ أســطيـعُ بَرْحهـــا

وأنْــــزو لِـفَقدِيهــــــا صَريــــعَ الـمـآزِمِ

غِيــابُـكِ عَـن طرفي عَـمـــاءٌ لِــنـاظري

ولُــبثُــكِ في قلـــــبي نُــــزَاءٌ لِاَعظُـمِي

فـلا القُربُ يُـــرخيني ولا البُــعدُ يَنثَني

بِـــرَوحِ حَشيدِ اللَّهــــــفِ جَمِّ التَّبَــــرُّمِ

وأشـــتاقُ رؤيا طَيـــفِكِ الحِبِّ مَوْهِــنًا

إذا جَنَّــــكِ الإِغفالُ والهَــــجرُ قاصِمي

لِمـــرآكِ أنــــــأى عَــن وجودٍ يَجُـرُّنِــي

إلى عَتَبـــاتِ الـوَجـــــدِ رَثَّ التَّنَـــــعُّمِ

ومــا هــــوَ إلا أن يُغَشِّيَـــكِ النَّـــــــوَى 

فَتَــســوَدَّ فـي عَينَــيَّ غُــــرُّ المَعَـــالِِـمِ

أيـــا مَنْ أرَى في قُربْهـا الجَوحَ مَغنَمًـا 

وأسْـــلَى لِمَنــــآهــا جَنِـــيَّ المَغـانِــــمِ

أَهِـلِّــي فلا تُنئِي شُـخوصَِكِ عَن ضَرًى

لِكَـفَّــيَّ بالضَّمِّ الوَثــــــيقِ المُطَهَّـــــــمِ 

أهـــلِّي كـمـــا يرفَضُّ بِالمهــمهِ الجَــدا

أهِــلِّي على سَــمعي وطَرفي ومِرقَمي

سأهوي إلى مَهـوَى الـوُرَيقاتِ إن نـأَى

رَوَاحُـكِ عَنْ أيـْــكي ويَنـــقضُّ قائِـمي 

ويَــرفضُّ تَــغريــــدٌ تَقَفَّـــــاكِ جَـرسُـهُ

وَينــجابُ عنْ سَرحي رَوَاحُ النَّسائِـــمِ

فَاُفضِي إلى لا شَــيءَ مِِنْ بَعْـــدِ وَقْدَةٍ

هُــمـود رَمَـــادِ الـجَمــرِ إثــرَ الـتَّـضَرُّمِ 

عَدَدتُكِ زُخْرِي في الحيـَـــــاةِ ومَرفَئي

لِــــزَودِ مُلِـمَّـــــــاتِ الشّـقـَـــاءِ المُـدَوِّمِ

فـــلا تُسـلِمي لِلــشَّجوِ رُوعي وَتُرفِـدي

شُجونِيَ رِفــدَ البِيـــدِ جَـوح السَّـمائِـمِ 

(محمد رشاد محمود)

مـنـيــن هيــجي الانبــساط

ومـن يـوم مـاجـينا للحـيـاة

واحـنـا نـازلين فيـها عــياط

الـحـزن معـنا عـرف طـريقة

كـأنـه مـربـوط فـينا بــرباط

حـاولنا يـامه نبعـد ونسـيبة

لقـيناه لازق فـيـنـا بمـلــقاط

كـأنه مريض وأنـا لـه طبيبه

الساكن بيـن الــوريد والباط

طـب انـا اعـمـل ايـه عشانـه

لعــدم كـأنسه بـيـنا البـــلاط 

مـحدش يـعرفلي حـل مـعاه

كـنت اديلــه مــكافـأة خـلاط

يـاعـم شوفلي عـند ك فـرحة

لوبضحكه نـاية بدون عـياط

نفسي اشـوف الـفرح لوشوية

من حالي سـرقني بااستعباط

واحـس الدنيا معـاه لفت بيه

ويشاور عـلي الناس ويقـولوا

اصـلة في حـالة من الانبساط

   بقلم عبد المنعم مرعي

ارفض تزويجي ! 

تقف "حرة" أمام نافذة غرفة نومها، وتترك نظرها يتجول على فسيفساء الشرفات المغطاة باللون الوردي بفعل شمس الغروب تشتعل السماء في الأفق، فوق الجبال. وينكشف سحر جديد. وفي هذه الساعة التي تسبق حلول الظلام، تكتسي القمم باللون البنفسجي والخبازى، ويحدها بإفريزها المسنن عباءة أرجوانية وذهبية معلقة فوق المدينة.

 يتألم قلبها من ذكرى الأوقات السعيدة، هناك، في الصحراء التي تهتز بألف صوت مع ظهور النجوم، واحدا تلو الآخر. في نسيم الشفق، يعلنون عن النجم الليلي، وطقطقة النار، والأغاني السحرية التي تهدئ الأحلام....وتتذكر وأنفها على التعريشة الخشبية الجميلة التي تخفف وهج المشهد، أناشيد البدو، بوجوههم المحمرة، المنطوقة مثل تنهدات الحب التي رحلت على أجنحة النسيم، تحملها أبخرة الليل.

 إلى أي مملكة يبعدونني؟ إلى أي شغف أزلي سجنوا روحي؟ بين أفراد قبيلتي، لا يوجد أي عائق. الفضاء اللامحدود على مد البصر، لا حدود لنظراتهم وخطواتهم المتحدة. لا حدود لذاكرتي المتجولة، الخيال الذي ينتقل من القبلة إلى العناق ويعيد إلى الحياة مشاعر الرومانسية المجنونة. هذه هي ملاحم الرجال الزُرق...

بالنسبة للفتاة البالغة من العمر تسع سنوات، والتي كانت تمرح في ذلك الصباح بلا مبالاة في مروج واحتها، كانت الصدمة قاسية. لم تفكر في الغد، ناهيك عن هذا المستقبل الذي قرره والدها وأمها بما يخدم مصلحتهما. وفي غضون سنوات قليلة، عندما تكبر، ستعيش مع رجل لا تعرفه. وفجأة، أصبح ما كان واضحا أكثر قتامة. لقد تم الآن أخذ الحرية القليلة التي كانت تتمتع بها. يتقلص السجن من حولها. زمن الطفولة يقصر. لقد أصبحت بالغة، تقريبا امرأة، منذ أن أصبحت مخطوبة، قاصرة ومكرهة، ضحية ترتيبات أعدتها الأسرة. "يقودها القدر للمكروه مكرهة، والعين باكية والقلب حيران." *

 الخطوبة بالإكراه، اغتصاب، إحساس ليس سهلا بالنسبة ل"حرة" الطفلة. تشعر بأنها محاصرة في فخ يمنعها أحيانا من التنفس. إنها لا تغادر المنزل بعد الآن. وشددت والدتها مراقبتها. لم يعد بإمكانها التسلل للعب مع صديقاتها. قد فقدت "حرة" حريتها.

 تسمع "حرة"، وهي غارقة في أفكارها، صرير الباب، فتستدير لتجد نفسها متحجرة أمام زوجها المستقبلي الذي يسير نحوها مبتسما ويضع يده على كتفها، وهو في الستين من العمر. مرحبا يا حرة. أهلا أيتها الغزالة الجميلة. لا تخف. عندي قصة سأرويها لك... فلتت من قبضته وهربت إلى بستان النخيل... ولم نرها منذ ذلك الحين...

بقلمي عبدالفتاح الطياري 

تونس 

* الشاعر بشار

*** انكسر القيد***

أشك اليوم في هواك .

وإن كنت بالأمس تهواني.

أشك في نفسي.

بعد أن غاب عني فجري.

مَلَلْتُ خيباتي.

بعد أن تكسرتْ أحلامي.

و احترقت أوراقي.

واستمر ضجري.

أمام شرودي و أوهامي.

سرقتَ أمنياتي.

و اطفأتَ دِفْءَ أوقاتي.

كنا نعشق الإبحار.

و نشتاق للحوار.

كنا نسافر بلا تأشيرة.

في أرض الهناء الصامدة .

تستنشق فيها الروح.

عبق الجمال والحرية.

فكيف أختبيء الآن.

من زخات ذكرياتك.

كيف أغلق محبرتي.

التي تسكن فيها حروفك.

سأقدفها بعيدا.

و أهرب في شوارع النسيان.

أرسم طريق النجاة.

عند حدود نهار جديد.

تتنفس فيه الحياة .

نسيم صباح ربيعي.

وتشدو فيه البلابل.

لتعيد للقلب فرحته. 

و تزيح فيه الرياح. 

غبار سنين الضياع. 

عبد اللطيف قراوي من المغرب

** يا من بالشوق تعذبني **

بحر المتدارك

*******

يَا مَنْ بالشَّوقِ تُعَذبُ

إِرْحَمْ قَلْبَاً تَعْشَقُه

فَوِصَالِكَ دَائِمَ يَنْشِدُهُ

نِيرَانُ الْبُعْدِ تُجَنِّنُهُ

أَقْضِ عُمْرِي مَعْهُ أُنَاجِيهِ

وَيَتِه نَافِرَاً أَبِضُحْكَتِهِ

رُوحِي تَفْدِي ثَغْرٍ أَعْشَق

آهٍ كَمْ أَسْكَر مَبْسَمَهُ

شَهْدُ بَيْنَ شِفَاهٍ تُسْكِرُنِي

يَسْعَد أَبِمَا بِي يَفْعَلَهُ

يَامَنْ يَعْشَق أَوَيَكْتُمُهُ

أَفْدِ دُلَّكَ لِلْقَلْبِ أَحْرَقَهُ

مَازِلْتَ بِقَلْبِكَ تَعْشَقُنِي

وَتَدَارِي مَا أَنْتَ تَفْعَلْهُ

إِرْحَمْ نَبَضَاتٍ لِلْعِشْقِ

وَاخْمِدْ نَارَا لَا تُشْعِلْهَا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

د .بحة الناي أحمد مصطفى الأطرش

29/6/2024

مر الصباح خاليا

     من دون ان يسقيها

من بعده يعلم تحتضر

        من قبل ان يهديها

      ........💎.......

ليش اليزرع وردة مايرويها

عطشانه تذبل لو رحل راعيها

يموت الغصن بالشجرة 

                    لو شاف الفاس

تحيها لمسه

          ......... وإيد اليداريها

مر الصباح خاليا

         من دون ان يسقيها

.....سرمديات💎القيصر ......

خيانة!

عقدتني وكتبت على صفحتها أنها في علاقةٍِ معقدةْ

أنتِ جعلتِها معقدةً أيتها الذئبة اللئيمة المتمردةْ

عساني أراك في غرفة التشريح ممددةْ

كضفدعةٍ مقطعةٍ مقددةْ

مذ التقينا أحسست أن روحي بالجحيم مهدَدةْ

بقيت تحومين حولي راغبةً متوددةْ

والطريق إلى قلبي لم تكن يوماً ممهدةْ

ولكن دخلتِ مثل سحليةٍ بأسلحة الخداع مزودةْ

زعمتِ أنك جئت كي تكوني لجراح نفسي مضمدةْ

فخدعتِني وجعلتِ قلبي بحاجةٍ لعناية مشددةْ

علاقتنا كانت عذاباً دائماً كالأشغال الشاقة المؤبدةْ

كم مرةً ارتميتِ على بابي بالانتحار مهددِةْ

لبطلات المسلسلات السخيفات مقلدةْ

ودموع التماسيح من عينيك تهطل زائفةً مجمدةْ

فلمَ خنتني مع سبق الإصرار متعمدةْ

رأيتك مع برعي في الملاهي من الحياء مجردةْ

كأنك على رأي عادل إمام متعودةْ

شيطانة أنت والشياطين ينبغي أن تكون مصفدةْ

تستحقين حتماً نار الله الموقدةْ

فاخرجي من حياتي يا عديمة الأحساس المتبلدةْ!

د. خالد سليمان

الشعر 

والشعر كالنجوم 

يضيء الليالي 

كلام .....ساطع 

يسمو في العلالي 

قصائد .....محبكات 

تروى من جيل لأجيال 

حروب ...وانتصارات 

من نسج ....الخيال

قصائد وصف ومدح 

وصناعة الأبطال 

قدف..... وهجاء 

يصيب الخصم بنبال

حبيبات جميلات 

كقصور من رمال 

مقابلات معارضات 

وقصائد للسجال 

تنوع الشعر ونما

وخاض في كل مجال

شعر....... مقفى 

موزون بمثقال 

و شعر متحرر 

بليغ لا يبالي 

وعند الشعراء 

دوام الحال

 من المحال 

كم من شاعر قضى 

بغرور وتعالي 

وكم من شاعر سما 

بجواب عن سؤال 

وكم من شاعر هوى 

في لحظة انفعال 

هو الشعر ساحر 

كم أبهر 

من نساء ورجال

محمد حبشان 

29 يونيو 2024

*****(( العمياء ))*****

أنا أحبك لكني عمياء

أسهر الليل بحس حواء

احساسي أحبك ولست أراك

أنا العاشقة حسي دهاء

ليس من لايرى لايحس

الحب مشاعر وإحساس بصفاء

لاتكابر لاتخادع إني عشقتك

أعاهدك بالصدق سنكون سعداء

أتخيلك ملاك أنت أملي

حسي الدفين ألق الذكاء

أحبك بكل صدق مشاعري

سأسعدك بهيامي وصدق العطاء

أنت نور عيوني وإلهامي

أنت بصري بكل الفناء

يكفيني صدق حبك وعشقك

سأبادلك العشق والحب والوفاء

سأثبت أني جديرة بالحياة

إني موجودة رغم العناء

لعاشقي له كياني وجوارحي

سأكون له ملكة نساء

أنا العمياء احساسي يراك

السعادة دواء وفقدانها داء

الحب لاإرادي يسكن القلب

حبنا قدر رب السماء

بدر شحود

سوريا

..........لم يعد يجدي..........

نزلت تجر فستانها البديع

تحلق في فضاء الله الوسيع

تبحث في وجوه حاضرة

عن من أضاع من دنياها الربيع

تفحصت وجوه من الأهل

لفها الليل بكل أنواع الصقيع

نسوة يزغردن ولا يدرين

عن الأمر إلا كما يدري الوضيع

رجال واقفة ك أسنة الحرب

كأنها الهيجاء وهم على الثغر المنيع

شباب يطلقوا أعيرة البارود

مسهم طائف من الجن الصريع 

وجوه أتية من كل حدب وصوب

يشهدوا العرس لم يشهدوا البيع

نزلت ك بدر مسه الغيم تاه

كما يتوه من الأم وليدها الرضيع

كان الحلم شمس موقدة

تركها الهم إلى أّمر من الضريع

يا سيد القوم لما قايضتم

هذا القمر ألم يجد له من شفيع؟؟

أخوة رموه في الجب وقاموا

يحتسون عليه كؤوسا تبا للصنيع

شهود زور ما أقاموا حق

ولا في النائبات كان منهم طليع

لم يعد فستانها الأبيض شارة

حب أنما بحر من الأحزان فظيع

ولم يعد لقميص يوسف أثر

فقد الأب حسه ونام في القطيع

الشاعر حمدي ربيع محمد

قصيدتي العصماء

..................... .

اكتب إليكم 

ياعرب

ولعلي لا ألتقيكم

بعدها

فما عادت تجدي

 الكلمات 

أو تنفع تلك الخطب

 فهنيئا لك آبا لهب

كل المناصب

 قد اعتلاها الآن 

أحفاد حمالات

الحطب

وتسللوا بليل 

بينما كنا نيام

سكرى من احتساء 

كؤوس النخب

وأراني اليوم منزويا

بركن انتحب

على شرف تليدا أضاعه

السفهاء منا ومن يدعي

بأن الشعب له انتخب

يا حسرة علينا

يا عرب

ضاقت علينا دروب الأرض أجمعها

ولم يبقى طريق للهرب

سرقوا جميع المال

وهربوا الذهب

أبناء بائعة الهوى

باعوا بالبلاد

للآعادي

ولم ينجو منهم 

عود من خشب

جعلوا الكرام

 بنو الكرام

أذلة

بغير ذنب أرتكب

والفجر طال مخاضه

والشمس اخفتها

السحب

والجاني أصبح 

قاضيا رغم الشهود

على جرمه المرتكب

ومنافق يعتلي 

منبرا

يعلو صراخه

بالخطب

يا ويح قلبي

لما جرى

على وطني

المنتهب

والقلب يصرخ

باكيا

تكوية حسرات

اللهب

إلى متى سيظل

هذا حالنا

يا من تدعون

أننا آحفادخالد

 والفاروق

وأننا نسل 

العرب

........

لا هوية أو عنوان

القهر والحلم *** بقلم الاستاذ حسين البدوي

القهر والحلم

نحن نعاني قهر الدنيا لا

أمل فواح

حلق اليمام وفاق قباب

الروح

كفى قهرا والحلم

يجتاح

فالنفس تواقة للأمل

والأفراح

ليت الغل في الصدور

يغمره انشراح

كفانا شتات ومآتم

وأتراح

لطيم وويلات من

بعد السلاح

ولا نستتر بعباءة

المزاح

ونداوي المقل بعد

الجراح

فذكر الرحمن هو

الصلاح

أ . حسين البدوي

٢٠٢٢/٦/٢٦

ياأسفي وحسرة في القلب 

ودمع العين سال انهار 

علي هوان أمة المليار 

وضعف بات واضح للعيان 

لهذا الزمان هوان وذل جبان 

كم تمنيت الموت ولا اري 

الخزي والعار الما بخير أمة 

معذرة كانت عندما كنا صغار 

او ربما كنا مغيابين في ضلال 

يا عباد الله أفيقوا قبل فوات الأوان

غزة آخر حصن ومن بعدها الضياع 

ان ظللتم في هذا الظلام 

لن نري يوما نور 

ويعم الضلال والظلام 

وخراب الديار 

أفيقوا يرحمكم الله

هذا اخر اختبار

فتحي الحسانين

أفكار بصوت مرتفع 

زينب كاظم 

التصالح مع الذات ...

سنتحدث في هذا المقال على موضوع طالما يتطرق له اخصائيو التنمية البشرية وعلم الأجتماع وعلم النفس وغيرهم ودوما تتراود على مسامعنا هذه العبارة وكل انسان يراها ويفسرها حسب تجربته وحسب الزاوية التي يراها من خلالها وتندرج مجموعة من النقاط تحت هذا العنوان فالتصالح مع الذات هو التعامل بتلقائية مع النفس بلا تكلف أو مباهاة والمتصالح مع ذاته هو شخص راض بما قسمه الله له من مزايا، وعيوب ، ويركز المتصالح غالبا على مزاياه، ويعمل على تحسين عيوبه من دون ملل ولا كسل.

والمتصالح مع ذاته ليس انسان جامد بل هو المتنافس مع الأخرين منافسة شريفة لتطوير ذاته وتحسينها وهو الذي لا يسوءه او يكدره فرح ونجاح الاخرين وهو الذي يملك قناعة كبيرة ورضا وايمان بأن الله عادل ويعطي كل انسان على قدر اجتهاده وتعبه وكذلك المتصالح مع ذاته شخص متصالح مع ماضيه ومع عيوبه ومع رزقه بالحياة .

فالأنسان الذي يكون راضيا بما قسمه الله له والرضا بالمقسوم عبادة اذا التصالح مع الذات جزء كبير منه هو عبادة فمصطلح التصالح مع الذات والكثير من المصطلحات ادخلوها بكتب وعلوم ومناهج ومحاضرات وأصلها الدين الذي شرعه الله في كتبه السماوية وعلمونا اياه الأنبياء قال تعالى: (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [التغابن:11]. ويقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم: "ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يُشاكها إلا كفرَّ الله بها من خطاياه.

وكذلك قال النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )اذا التصالح مع الذات والظروف وعدم حسد الأخرين والحقد عليهم وتمني زوال نعمهم والسخط عليهم كله يذهب الحسنات وبجعل الأنسان مريضا بالعدائية تجاه الأخرين وكلما كان الأنسان متوازنا كلما كان سعيدا معطاء ايجابيا مرزوقا من الله محبوبا من الخلق والخالق وهناك يجب التأكيد على نقطة مهمة وهي التوازن فأحيانا يكون الأنسان عكس ما أشرنا له مريضا بمرض نفسي اخر يسمى في علم النفس(path) وهو يصيب الشخصية الثائرة والأيجابية والتي تكدرها الام الناس فمثلا اذا سمع المريض بهذا المرض بجريمة ضد طفل أو انسان ضعيف يثور ويبكي ويظل يبحث عن بعد عن القاتل ويدعو من كل قلبه أن يعثروا على القاتل كي يلاقي جزاءه العادل ويبكي دما على المقتول المظلوم وكأنه أحد افراد عائلته ويوجعه كل دمعة حزن تسقط من عيون المظلومين والمنكوبين وهذا الأنسان المحترق من أجل الأخرين لا يسمى متصالحا مع ذاته اطلاقا اذا انه ليس متوازنا وليس لديه ايمان كافي بقدر الله عز وجل فالمتصالح مع ذاته من أهم صفاته التوزان النفسي ومشاركة الأخرين أحزانهم وأوجاعهم ومساعدتهم ضمن حدود طاقته وضمن المعقول فقط .

أما تصالحنا مع عيوبنا سيجعلنا نثق بأنفسنا فهو ليس غرورا فارغا او ثقة عمياء بالنفس وانما هو معرفة هذه العيوب والأشارة لها بيننا وبين أنفسنا بصدق فهناك امور ادرجت عند البعض على أنها عيوب ولكنها بالحقيقية مزايا تميزنا بها عن الأخرين ويجب محبتها والتصالح معها والرضا بها بل ونحمد الله عليها كل يوم وهناك عيوب يجب أن نعمل عليها ونصلحها بصمت أو بمساعدة المقربين .

وكذلك السعي لتطوير ذواتنا من خلال الأطلاع والقراءة والرياضة ومتابعة المواقع التي تثري معلوماتنا الدينية والأجتماعية والثقافية .

اذا التصالح مع الذات مبدأ وفكر وصدق وحب لأنفسنا ولمن حولنا .

أما التصالح مع الماضي والمواقف المؤلمة فهذا يحتاج الى جلسات علاجية طويلة لأن ندبات الطفولة أو المواقف والكلمات الجارحة وكل ما تعرضنا له يوما ما هو ما يسبب لنا أمراضا نفسية شديدة وربما نحن شخصيا لا نعرف أننا مصابين بها اطلاقا فنوبات الأنهيار والبكاء والصراخ على أمور تافهة كله سببه تراكمات الماضي الذي يكبل أغلب الناس 

فتارة نشعر بجلد الذات لأننا اخطأنا بحق أحد أو حق أنفسنا يوما ما وتارة نشعر بعقدة الأضطهاد لأننا يوما ما ظلمنا وتألمنا أو تعرضنا للأهانة ولم نستطع الرد لقلة الخبرة بالحياة وقتها أو عدم استحضار الرد المناسب حينها .

وفي هذه الحالة يجب أن ندرك أنه هناك قانون الهي وهو قانون العدالة الألهية كما تدين تدان أو ما يسمى بالتنمية البشرية بالكارما وأن كل ما يفعل بنا سيعود بصفعة أقوى يصفعها الزمن لمن أخطأ بحقنا وسرق سعادتنا أو اي شيء يخصنا وأن كل معاناة أو اذى يلحق بالأنسان هو اختبار الهي لصبرنا وسيكافئنا الله يوما ما على كل لحظة الم او دمعة سقطت من عيوننا والعطايا والهدايا الالهية بالحياة لا تعد ولا تحصى .

أن كل ما ذكرت حقائق وليس مثاليات أو تنظير وأنا شخصيا كتبت واقعا وهذا لا يعني انني طبقت كل تلك النقاط لكننا نسعى جاهدين لنتصالح من ذواتنا وأن نؤمن بالأقدار والتصالح مع الذات يحتاج لرحلة طويلة من تهذيب وتشذيب النفس البشرية لأن الله خلقنا كلنا وفي داخلنا مشاعر مختلفة وبنسب مختلفة حسب جيناتنا الوراثية وفطرتنا والبيئة التي ترعرعنا فيها فكلنا داخلنا الحب والكره والحسد والحقد والعطاء والأيثار والتضحية والمودة وكل ذلك اختبار للنفس البشرية وأصعب حرب هي حربنا ضد انفسنا وصراعاتنا الداخلية ومن تغلبت الروح الطيبة على الروح الشريرة في داخله فهذا أعظم انجاز أما من تغلبت الروح السيئة على الطيبة داخله فهذا انسان يؤذي نفسه قبل ان يؤذي الأخرين .

نسأل الله الهداية والموفقية والتصالح مع الذات لنا وللجميع .

أنت الملكة 

~~~~~

أنت الملكة بنور وجهك المكنون 

ستبقين الأمل والبهجة والسرور

خطفت العقل والقلب الحنون 

اجبرتيني أن أكتب المقالات والشعر 

أحببتك حبٱ صادقٱ كحد الجنون 

وحلقت فوق سمائك مثل الطيور 

نقيتك زهرة بين زهور الكون 

أنت وردة متميزة في كل العصور 

أنت حورية كأمثال اللؤلؤ المكنون 

وسفينة العشق في وسط البحور 

فتنتيني بسحر عينيك السوداويتين 

دعيني أبحر بين عينيك فإنني مسحور

أصبحت ملكة القلب ونور العيون 

حطمت من أجل حبك كل الجسور 

أحببتك وعشقتك كحب ليلى والمجنون 

جمالك كالقمر في وسط الشهور 

أحببتك وعشقتك كحب ممو وزين 

وكتبت لك القصائد وأجمل السطور 

أحببتك وعشقتك كحب فرهاد وشيرين 

أنا الغرقان في بحر حبك منذ العصور

بقلمي:

أ . أدهم شيخ دللي

لقاءكلقاء العصافير   

====================

هربت بها من عيون البشر

من الأرض فوق فروع الشجر

تمر العواذل من تحتنا

ونحن نراقبهم بالنظر

فلم نكترث بالعيون التي

ترانا كأنثى التقت بذكر

تقول عصافير في نزهة

رأت عشها في نزول المطر

فطاب اللقاء ولذ الحديث

كشفنا خلاله ما استتر

وكنا سعيدين في جمعنا

قرأنا الأحاديث ثم السّوٌر

ورتلنا للحب انشودة

وأغنية بلحون الوتر

ورتبنا للحب مشواره

ودرب النجاح بحكم القدر

كتبت على كف محبوبتي

تواريخ موعدنا المنتظر

ختمنا لقاءنا في لحظة

تكاد تكون لنا مختصر

من الوقت قلنا: فيا ليته

يطول اللقاء لوقت السحر

وضعت على خدها قبلة

تبدى خلالها ضوء القمر

من ابتسامة كادت بها

تقدمني للقضاء والقدر

أتت بحياء مع حمرة

على وجهها كله وانتشر

فمررتُ كفِّي على خدها

بلطف ورفق فبان الاثر

فقربتها نحو صدري لكي

اطفئ حرارتها والشرر

وتسمع دقات قلبي تنادي

وتلهج باسمها بين الحذر

هنا زال خوفها واستذكرت

بتحقيق موعدنا المنتظر

وابعدت الخوف من صدرها

وأعربت المبتدأ والخبر

لويت ذراعي على خصرها

بكل حنان ودون خطر

==================

✍️الشاعر /سعيد ناجي السبئي 

2024/6/24

قصيدة بعنوان ( حزنٌ عميق )

تقول صديقتي ترثو لحالي

                   لماذا كلُّ هذا الحزن فيكَ

لقد أصبحتَ من همٍّ هزيلاً

                   ألا من بالسعادة يحتويكَ

ويجلو عنك آثار الليالي

                  ويدفعُ عنك ما قد يعتريكَ

ألا قدرٌ يخفِّفُ عنك حزناً

                       بقدرته ومن ألمٍ يقيكَ

أليس هناك من رجلٍ حكيمٍ

                  يمدُّ لك المعونة من ذويكَ

أليس هناك من ولدٍ وفيٍّ

                    يمدُّك بالسعادة من بنيكَ

       ---------------------------

فقلتُ لها وقد فاضت عيوني

                    بدمعٍ والجوابُ بدا ركيكا

أنا رجلٌ حزينٌ يا فتاتي

              وحزني من ظلام الليل حيكا

به أحيا وآخذُ منه زادي

                 أميرَ الحزن أُصبِحُ أو مليكا

لقد بنتِ الليالي فوق قلبي

                    جداراً عازلاً صلباً سميكا

وباعكَ من مددتَ له أيادٍ

                       وكنتَ تظنه قد يشتريكَ

وصار اليومَ يهربُ منك قصداً

                  وإنْ طالبتَ حقَّكَ لا يفيكَ

         --------------------------

هي الأقدارُ تأتي بالرزايا

               ومِن بين الخلائقِ تصطفيكَ

هي الأحزانُ تبحثُ عن شريكٍ

                  وكنتُ أنا لها دوماً شريكا

ويوشكُ أن يصيرَ الحزنُ منِّي 

             كنفسي والرَّدى أمسى وشيكا

                             المهندس : سامر الشيخ طه

صيف أيامى غلالات 

من القيظ المقيت

وفى الجوانح الحمقى هناك

 أوهام الخريف

وتساقطت أوراقه الهلكى 

والأحلام والخوف المميت

فترتحل نحو المغيب 

صبابة كالشمس يطلبها المغيب

صارت كطفل خائف

 تسارع خلفه سحب الشتاء

فيظل يمرح حتى يبلله

 السحاب بقطر ماء

حتى إذا حل الربيع ببوحه 

 تفتحت أزهاره

وكأنه بستان زهر 

تساقط عطره من بين السماء

إن عمرى كما النهر

 يفيض فلا يهدده إنقضاء

إن روحى مثل دهر

 خالد يرنو أن يتوجه البقاء

ممد ساقاى نحو الشمس 

أمتشق الشعاع من الضياء

ليعود بعد شروقها

 يمتص من فيض شعاعها المرقاء

فروحى فكرة ظمئي 

ستظل تبرق فى الفراغ 

و فى الفضاء

قهر الفناء وظلمة اللاوعى

 دوما أو درك الشقاء

الموت ليس الموت إلا فكرة

 حمقى تناولها الحياء

مالموت إلا قنيطر

 يفضى لعابر يومه نحو العطاء..

دكتور صفوت أحمد الخزرجى مصر

( المُوَالِيَا )

              ( ا )

فِي لَيلَةٍ عَشرَاءَ مِن نِيسَانَ قُرمُزِيَّة

أنَاخَت نَاقَتَهَا .. ونَزَلَت لِيَا وادِيَا

وتَحَسَّسَت غَدَائِرَهَا 

ولَملَمَت عُطُورَهَا 

وتَأنَّفَت مِن نَسِيمِ روضِ لَيَالِيَا

وتَحَسَّبَت خُطُوَاتِهَا وتحسَّنَت

وأنَامِلُهَا تُفَتِّتُ مَا بَقَى بِيَا

وبَعِيرِي أَجَشٌّ ونَفِيرُهُ طَأَطَأَ

 لَهَا ولِيَا حَادِيًا وبَاكِيًا

 فَتَحَوَّلَ البَرَدُ والصَّقِيعُ لهَا

 هَجِيرًا مُوَاتِيًا ومُوَالِيَا

والبَرقُ يَخطَفُ أبصَارَنَا

 يَحُوِّلُ الوِشَاحَ مُوَازِيَا

 

تُحَرِّكُهُ الرِّيحُ مُهَفهِفًا دَالِيَا 

والقلبُ أذَابَ سِحرَ الفُؤَادِ

 تَلَاقِيًا وتدَانِيًا بِعِتَابِيَا

 

عِنَادُ لَهفَةِ سُكَّرِ لَيمُونِ وجُودِهَا

وسُخُونَةُ شَايِ جُنُونِهَا 

 تَعَاظَمَ وأذَابَ فِي أعمَاقِ 

عِنَاقِي وعِنَاقِهَا جُنُونِيَا

كَم كَانَ العِشقُ يَرتَعُ عَلَى

 عِنَّابِ صَدرِهَا بِعَنبَرِ فُؤَادِيَا !!

             ( ٢ )

فَيَا مَن تَكَّوكَبَ البَدرُ لَهَا

فِي لَيلَةٍ حَسنَاءَ فُستُقِيَّة

ضَوؤُهَا مِن هَمسِ الشُّجُونِ

 وبِمَسِّ أفونِ النُّجُومِ تَصَافِيَا

 

تَمَاهَى وتَرَاقَصَ ألقًا وطَرَبًا

وحَاوَرَ في السُّكونِ كِيَانِيَا

مُرهَقٌ أنَا فِي وجُودِكِ بِسَمَائِيَا

ورَابِيَةٌ وجَاثِمَةٌ وجَاثِيَةٌ ورَاسِيَةٌ

أنتِ عَلَى أكِتَافِيَا

 فَكَم وكَم وكَم تَاقَتِ النَّفسُ

 فِي السُّجُونِ لِلتَّلَاقِيَا

فَتَدَثَّرِي يَا ظَامِئَةَ العَينَينِ

 بَينَ الطُّيُوفِ لِرُؤَى نَاظِريكِ

وجَنَاحُ مُقلَتَيكِ وهُدبُ السَّوَاجِي

تَتُوقُ لِكَفِّ جُمُوحِ جُفُونِ سَواجِيَا

 

 بَينَ شَفَرَاتِ الدُّمُوعِ و الضُّلُوعِ

و أضغَاثِ أحلَامِيَا 

تُرِيدُ أَن تَكُونَ لَكِ مَولَى

 وتُغَنِّي ( المُوَالِيَا ).

............. ............. ............

معروف صلاح أحمد

شاعر الفردوس ، القاهرة ، مصر.

(((( طعام صار حلم ))))

عذرا يا صغيري ....

لقد أصبح الطعام حلم .....

وجاء وقت لم نتوقعة .......

وصار الخيال في غزة واقع وعلم .....

كم مر علينا صعاب في أرضي ......

كم رأينا قتال وحرب و هدوء وسلم .....

ولم نري يوما الجوع يهاجمنا .....

ويغتال شيوخنا وصغارنا ......

حتي صرنا للناظر كما مشهد في فيلم .....

غزة وقد كانت ملاز كل فقيد .....

بساتينها تزهو و تتألق .....

والأن حتي الطعام .....

صار هدف وأمل بعيد .....

يصعب العيش فيها كل يوم ....

وتخيم المعاناة علي كل دروبها .....

وتتفاقم المجاعة فيها وتزيد .....

حصار غزة أمام كل العرب ....

يرون ويسمعون ويوعون ....

ويتركون العدو يفعل بها ما يريد ....

إنتظر يا صغيري .....

سألتمس لك بعض الطعام ....

سأخرج حين المساء ....

علهم لا يروني تحت جنح الظلام ....

سأنسي عروبتي بعد اليوم .....

وسأنزل عما شغلت من قيمة ومقام .....

لكنني لن أنسي ربي وديني .....

وإن ذاب اللحم من جسدي ونخرت العظام .....

لن تنال مني مجاعة ولا حصار .....

فقد خلقني الله مجاهد .....

والرجال لا تجيد الفرار ....

سأثبت أمام أزماتي ....

سأفعل فعل الصحابة الأبرار .....

سأربط حول بطني حجر لأسجنة ...

كي تبقي الصدور والقلوب أحرار .....

سأكتفي بكسرة خبز وشربة ماء .....

سأحارب الأمراض في جسدي .....

كي لا أحتاج إلي الدواء .....

سأتحمل ظلم عدوي وقومي .....

سأنتظر عطف ربي وعدالة السماء ....

ولن أترك وطني يذبل عطشا .....

فنحن قوم ننتظر الغيث .....

فإن تأخر رويناة بالدماء .....

سأظل أبتسم مهما كانت الظروف ....

وقد صار وطني قبلة .....

المقهور والحر به يطوف .....

قدمت لله قلوب وأكباد .....

من الشهداء مآت وألوف .....

ونزعت القناع من وجه عالم قبيح .....

فصارت الضحية واضحة .....

والمجرم ظاهر معروف ....

لن تهزمني مذبحة أو مجاعة .....

وقصف وتدمير و حصار كل ساعة ....

وأيدي سوداء تبطش في شعبي ....

فلا ينجو منها فرد ولا فصيل ولا جماعة ....

وأمتي غارقة في الملاذات ......

وماعنة في الضلال بكل براعة ....

يأمرها العدو فتفعل ما يقول .....

وقد ضربت مثل أعلي في الخضوع والطاعة .....

فلم يعد يشغلهم دين ولا عرق .....

وأصبحوا متنازلين عن القيم .....

ناكرين للأصول وللدين باعة .....

شبعنا يأمتي مهرجانات وحفلات ومواسم ....

وشيوخ وأطفال ونساء تموت .....

ليس لهم إلا الله مولي وعاصم .....

تلهو البلاد كل ليلة بأضوائها ....

وتتألق الميادين وتعلو صيحات العواصم ....

وهناك عيون تبكي و صدور تإن .....

فقط بين أضلاع غزة هاشم .....

صبرا يا ولدي سيأت الفرج من كل الأبواب ....

نصر وحرية وغني و علو بغير حساب .....

فإن أراد الله وشاء فلا تسأل عن الأسباب .....

ولا لوم علي جلدتي وأمتي .....

وقد تعدي اليهود علي أمهاتنا بالكلاب ....

فقط سأدعو الله لك .....

فلا تثريب اليوم عليك ولا عتاب .....

وإني لمفوض أمري إلي الله ......

ومعتصم بسنة وكتاب .....

أسامة صبحي ناشي

قطرة سلوان *** بقلم الأستاذ مصطفى بلعربي

*/* قطرة سلوان */*

*

*

قطرة أنا

وأنت

لم تكن

في الحسبان

*/*

أخلق منها

باذن الله

مع الانسان

بني الانسان

*/*

صنتها

وأصونها

على مدى الأزمان

*/*

هي السقاء

كم روت من كروم

من شقائق نعمان

في جنان وأفنان

*/*

سالت من عل

تصقل بحنان

خدودا

تآخى فيها

النهر بالشطآن

*/*

لما غاصت

في الارض

غصت معها

فاهتزت

روابيها

بأبكار حسان

*/*

قطرة الماء

على كتفي

سلواني

وأنا لكل عاشق

سلوان

وأي سلوان

*/*

كن منصفا

اذا

يا ابن نفسي

وجازي الاحسان

بالاحسان

*/*

رويتك

من صدري

شلال حنان

وأسكنتك

الأجفان

*/*

كم أطعمتك

أغصاني

واستلقيت على

كثباني

فكن هيمانا

لا سجانا

للياسمين

ولرشا الغزلان

*/*

أكن لك حورية

والا

فلك أخشابي

وجثماني

*/*

مصطفى بلعربي

2024/06/27

في فلسفة الرجال يقال: 

  "إن الرجولة مواقف" 

فما هي __الأنوثة في فلسفة النساء ؟

رأيي الشخصي 

 الأنوثة احتواء 

اختصرتها أخت هارون الرشيد حينما قالت 

 نحن نساء مع رجالنا و رجال مع غيرهم

نقطة وانتهى عندها الف كلام

الرجال مواقف والنساء عواطف 

أما الرجولة دين وخلق 

و الأنوثة ستر وعفة 

ننتظر ارائكم ؟؟

الباشا احمد ⚖️ 🎩

كتب أبو سيد حسن الغرياني ..

قبل الاحتضار

_____________

قمنا بدراسة الْجَدْوَى 

لفتح أبواب الحوار

مع الزُوَّارِ 

والمستهلكين

والجوابي من الصغار والكبار

التي تجوب البلاد

لسد ثغور الْعَوَارْ

للخروج من كهوف الظلام

ورفع الكفاءة للتيار 

للسير في تصحيح المسار

وإغاثة القناديل

وأنوار المنار

وتخفيف زيادة الأحمال 

مِنْ على ظهر الحمار

وانتشال زينة الحياة

من الانهيار

بعد تعويمه

في دوامات التيار

واتخاذ التوصيات

وتقنين القرار ..

للإستقرار ..

والإستثمار

والإدخار

قبل خراب الديار

_______

الجوابي : صيغة مبالغة من جَابَ .. جاب في : من عادته جَوْبُ البلاد والتنقل من بلد إلى آخر

_____

بقلم أبو سيد حسن الغرياني

بوح المساء

انا كالغريب الذي يحمل شقايا

          يحمل في قلبه وطن في حنايا

                تستعذب أدمعي قصص الحكايا

                   احملها سرد بين الأهوال و المزايا

حملتها و كأني أنظر في المرايا

      تغني في مساءاتي نوح الخفايا

         مع غروب شمس ألقي كل اسايا

                عام وعام وما غابت أنوار الهدايا

اشتكي طي الكتمان في كل مسايا

     جئت ندمان بين الكلمات حنو صديا

        اطمع في عفوك يطفئ اللظى حشايا

                  أنت الأول الآخر ومنايا ومنتاهايا

ربي عفوك اني للنور مدت يدايا

       في مناببع رحمتك تغتسل الخطايا

          رحماك يارب بما تبقى من أيام وبقايا

                  نفس ملفوفة بالندم و آهات ندايا

بقلم طواهري امحمد.

صرخه من تحت الركام

عزه ه تحتضر لكن غزه صامده وبعون الله ستنتصر

☺آه ياعرب آه ياعرب آه اه اه اه اه اه ياعرب

احنا العرب واسأل التأريخ عنا

وعن بلاد المسلمين

احنا العروبة والحميه 

يشهد لنا النور الامين

صرخت بأعلي صوتها 

تحت الركام

 عروبتي

هل من مغيث

((هل من مغيث 

هل من مجير يغيثني

صرخت باعلى صوت أين عروبتي 

قوموا بحق الله لبوا دعوتي

لم يبقي من أهلي سوى ذكرى انين

أين الضمير العالمي أين الوفاء

اين الدواء اين الإغاثة والدفاء

يارب مالي مرتجى مالي معين 

إلا انت يارب السماء تبقى المعين

☺آه آه ياعرب آه آه ياعرب آه آه آه آه ياعرب

رأيتها بين الركام تحتضر

وبصوتها المكلوم تصرخ باكيه

داس العدو كرامتي وأذلني 

وأهان في كل الديار مهابتي

قتل الخسيس برائتي وطفولتي

واباح قتلي والعروبه صامتين 

حتي استبيحت حرمتي بلاثمن

قتلوا كبار السن والطفل الحزين

يا إخوة الإسلام أين عروبتي

يا إخوة الإسلام أين أخوتي 

حرقوا الكنائس والمساجد والبيوت 

لم يتركوا شيئاً جميل بديرتي

أين المعين

قتلوا الطبيب مع المريض كلاهما

وتفحمت جثث الشباب ببلدتي

منعوا الطعام ولم اجد خبزاولا 

ماءا ولامرعى ولا حتى سكن 

كم من رضيع مزقوا اشلائه 

كم من عجوز صار يصرخ باكيا

كم من صغير صار يبكينا دما

أماه يا أماه قومي واسمعي

قومي بحق الله قومي وانهضي

أماه قوووومي وارجعي لا ترحلي

والأم صارت في الركام ولم تعي

ماتت وفي أحشائها مات الجنين

يااااا إخوة الإسلام أين عروبتي

اتريدوا من صهيون طمس هويتي 

أين المهابة اين واقع امتي

وفي لحظة صمت الصريخ ماتت

ماتت واخر قولها 

رباه اشكوك العرب

والكل صامت والعجب

 ليه صامتين

من إبداع وتألق 

الشاعرة الكبيرة

الأستاذة الفاضلة

ناهد سنجر

حكايات الصعيد

واه من دنيا جمالها اغتاله الضباب

 واصبحت فيها القلوب كالسحاب

       لم تر فيها سواد من بياض

       يامن أمسك بعتاب الدنيا

        والدنيا لست بها عتاب

         المكسي بها تحت التراب

           والماسك بها كذاب 

   اه من عذاب النفس واطماعها 

        أطماع بها العذاب            

لا تغني ولا تهدى للصواب

 أولاها سراب وآخرها التراب

    فأين ذهبوا اين ذهبوا 

          الأحباب

اه ثم اه من لوعة الغياب

لا يشفي منه غير من 

جسده ألقى تحت 

      التراب

وتراب فى تراب

الأنسان املا والأمال

    لست لها إعراب

الشاعر عماد ابو دياب

أفكار بصوت مرتفع 

زينب كاظم 

التصالح مع الذات ...

سنتحدث في هذا المقال على موضوع طالما يتطرق له اخصائيو التنمية البشرية وعلم الأجتماع وعلم النفس وغيرهم ودوما تتراود على مسامعنا هذه العبارة وكل انسان يراها ويفسرها حسب تجربته وحسب الزاوية التي يراها من خلالها وتندرج مجموعة من النقاط تحت هذا العنوان فالتصالح مع الذات هو التعامل بتلقائية مع النفس بلا تكلف أو مباهاة والمتصالح مع ذاته هو شخص راض بما قسمه الله له من مزايا، وعيوب ، ويركز المتصالح غالبا على مزاياه، ويعمل على تحسين عيوبه من دون ملل ولا كسل.

والمتصالح مع ذاته ليس انسان جامد بل هو المتنافس مع الأخرين منافسة شريفة لتطوير ذاته وتحسينها وهو الذي لا يسوءه او يكدره فرح ونجاح الاخرين وهو الذي يملك قناعة كبيرة ورضا وايمان بأن الله عادل ويعطي كل انسان على قدر اجتهاده وتعبه وكذلك المتصالح مع ذاته شخص متصالح مع ماضيه ومع عيوبه ومع رزقه بالحياة .

فالأنسان الذي يكون راضيا بما قسمه الله له والرضا بالمقسوم عبادة اذا التصالح مع الذات جزء كبير منه هو عبادة فمصطلح التصالح مع الذات والكثير من المصطلحات ادخلوها بكتب وعلوم ومناهج ومحاضرات وأصلها الدين الذي شرعه الله في كتبه السماوية وعلمونا اياه الأنبياء قال تعالى: (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [التغابن:11]. ويقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم: "ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يُشاكها إلا كفرَّ الله بها من خطاياه.

وكذلك قال النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )اذا التصالح مع الذات والظروف وعدم حسد الأخرين والحقد عليهم وتمني زوال نعمهم والسخط عليهم كله يذهب الحسنات وبجعل الأنسان مريضا بالعدائية تجاه الأخرين وكلما كان الأنسان متوازنا كلما كان سعيدا معطاء ايجابيا مرزوقا من الله محبوبا من الخلق والخالق وهناك يجب التأكيد على نقطة مهمة وهي التوازن فأحيانا يكون الأنسان عكس ما أشرنا له مريضا بمرض نفسي اخر يسمى في علم النفس(path) وهو يصيب الشخصية الثائرة والأيجابية والتي تكدرها الام الناس فمثلا اذا سمع المريض بهذا المرض بجريمة ضد طفل أو انسان ضعيف يثور ويبكي ويظل يبحث عن بعد عن القاتل ويدعو من كل قلبه أن يعثروا على القاتل كي يلاقي جزاءه العادل ويبكي دما على المقتول المظلوم وكأنه أحد افراد عائلته ويوجعه كل دمعة حزن تسقط من عيون المظلومين والمنكوبين وهذا الأنسان المحترق من أجل الأخرين لا يسمى متصالحا مع ذاته اطلاقا اذا انه ليس متوازنا وليس لديه ايمان كافي بقدر الله عز وجل فالمتصالح مع ذاته من أهم صفاته التوزان النفسي ومشاركة الأخرين أحزانهم وأوجاعهم ومساعدتهم ضمن حدود طاقته وضمن المعقول فقط .

أما تصالحنا مع عيوبنا سيجعلنا نثق بأنفسنا فهو ليس غرورا فارغا او ثقة عمياء بالنفس وانما هو معرفة هذه العيوب والأشارة لها بيننا وبين أنفسنا بصدق فهناك امور ادرجت عند البعض على أنها عيوب ولكنها بالحقيقية مزايا تميزنا بها عن الأخرين ويجب محبتها والتصالح معها والرضا بها بل ونحمد الله عليها كل يوم وهناك عيوب يجب أن نعمل عليها ونصلحها بصمت أو بمساعدة المقربين .

وكذلك السعي لتطوير ذواتنا من خلال الأطلاع والقراءة والرياضة ومتابعة المواقع التي تثري معلوماتنا الدينية والأجتماعية والثقافية .

اذا التصالح مع الذات مبدأ وفكر وصدق وحب لأنفسنا ولمن حولنا .

أما التصالح مع الماضي والمواقف المؤلمة فهذا يحتاج الى جلسات علاجية طويلة لأن ندبات الطفولة أو المواقف والكلمات الجارحة وكل ما تعرضنا له يوما ما هو ما يسبب لنا أمراضا نفسية شديدة وربما نحن شخصيا لا نعرف أننا مصابين بها اطلاقا فنوبات الأنهيار والبكاء والصراخ على أمور تافهة كله سببه تراكمات الماضي الذي يكبل أغلب الناس 

فتارة نشعر بجلد الذات لأننا اخطأنا بحق أحد أو حق أنفسنا يوما ما وتارة نشعر بعقدة الأضطهاد لأننا يوما ما ظلمنا وتألمنا أو تعرضنا للأهانة ولم نستطع الرد لقلة الخبرة بالحياة وقتها أو عدم استحضار الرد المناسب حينها .

وفي هذه الحالة يجب أن ندرك أنه هناك قانون الهي وهو قانون العدالة الألهية كما تدين تدان أو ما يسمى بالتنمية البشرية بالكارما وأن كل ما يفعل بنا سيعود بصفعة أقوى يصفعها الزمن لمن أخطأ بحقنا وسرق سعادتنا أو اي شيء يخصنا وأن كل معاناة أو اذى يلحق بالأنسان هو اختبار الهي لصبرنا وسيكافئنا الله يوما ما على كل لحظة الم او دمعة سقطت من عيوننا والعطايا والهدايا الالهية بالحياة لا تعد ولا تحصى .

أن كل ما ذكرت حقائق وليس مثاليات أو تنظير وأنا شخصيا كتبت واقعا وهذا لا يعني انني طبقت كل تلك النقاط لكننا نسعى جاهدين لنتصالح من ذواتنا وأن نؤمن بالأقدار والتصالح مع الذات يحتاج لرحلة طويلة من تهذيب وتشذيب النفس البشرية لأن الله خلقنا كلنا وفي داخلنا مشاعر مختلفة وبنسب مختلفة حسب جيناتنا الوراثية وفطرتنا والبيئة التي ترعرعنا فيها فكلنا داخلنا الحب والكره والحسد والحقد والعطاء والأيثار والتضحية والمودة وكل ذلك اختبار للنفس البشرية وأصعب حرب هي حربنا ضد انفسنا وصراعاتنا الداخلية ومن تغلبت الروح الطيبة على الروح الشريرة في داخله فهذا أعظم انجاز أما من تغلبت الروح السيئة على الطيبة داخله فهذا انسان يؤذي نفسه قبل ان يؤذي الأخرين .

نسأل الله الهداية والموفقية والتصالح مع الذات لنا وللجميع .

حــــروفـــي

ماعاد حروفي ينفع وما عاد

الـمـداد لـقـلمي يـسـتـجـيب

وما عاد الهامي يسعفني بات

الأمــر عـنـدي وكـأنه عـجـيب

رجـعــت لـنـفـسـي لأراجـعـهـا

فـرأيـت كـلـمـاتي عـني تـغيب

فـآويـت الـى الـبـحـر أسـئـلـه

ايـن مـن لـدعائي كان مجيب

فـتـلاطـمـت امـواجـه وكأنـه

يـخـبـرنـي امـر بـات مـريــب

فـبـدأت الامــواج تـسـرد لـي

مـا غـفـلـت عـنـه ولا أجـيـب

قــد شـبـت وشابت ذوائـبك

مـا بـين شـدة امرها عصيب

فـتـناثرت أدمـعي وكـأنما مقلي

أمطرت لؤلؤا لا دمع و نحيب

يـارب انـت مـن الهمني واليك

الـنجـوى فأنـت عـلي رقـيـب

يـاسـاتـرني عـن العـرى إلـيك 

شـكـواي يا ربي أنت مجـيب

بـارك لـي يـاسـيدي أنا عـبدك 

وانـت ربي يا من هو حسيب

      ✍️ بِـــقَـــلَـــمٍ ️✍️

   أَرْكَانٌ_رشيد_الذَّهَبِيُّ_🇮🇶

روح الحبّ

عبد الصاحب الأميري 

&&&&&&&&&&&&&

حين وقعت في فخ الحب

أختلّ توازني 

تهت في دهاليز الحبِّ ،، لا أعرف دربي

لا أعرف اسمي وعنواني،،، 

لاشىء أرى إلا نوراََ. ،،،هو نورها

تأسر بلمح البصر عقلي للنور

تأسر قلبي،، تأسرت حواسي،، وجسدي

أصبحت إنساناََ من عالم ثاني

فقدت بصري،،،

 لا شيء أرى،، لا صوت أسمع،،إلا صوتها

 حين تناديني  

زادعطشي، لاشيء يروني

لا شيء يشبع جوعي 

نسيت نفسي،، نسيت عمري،،،

نسيت عاداتي،،، 

نسيت تقاليدي ومن أكون 

إلا ،،، نورها

 بقيت محفورة بحذافيرها 

،،، في ذاكرتي،، في قلبي 

حين أشتاق لها

حين أتذكرها

حين أسمع صوتها

على أنغام أسمها

أرسمها على اللوح،،، تقف أمامي،،

إن أبتسمت

إن نطقت بأسمي

تملكني من حيث لا أدري

عبد الصاحب الأميري

مرآك

سُلافة خمر معتّقة 

تسقي  

جدب أوردة  

بعد فطام 

فتنتشي الأعماق

مرآك

هطل مشاعر

تنثال مدرارة

في مجاري خميلة 

فيرتوي غلّها

وتحيا

بها الأوراق

 

 مرآك

بعث عواطف 

عند جدب ذاكرة

تلمّظت 

 تستجدي صبوة

كالأرض عند هاجرة 

لترتوي الأعماق 

 

مرآك

عزف ربابة

تنثّ

حلو إبانة 

 على قلب به وجع

فتعْذُب عند سماعه الأذواق

مرآك

سيل أودية

طافح كيلها 

بعد غوائل زمن  

تسعى

 بين ضفافها الأرزاق

مرآك

سحر 

 استفزّ غفو مشاعر 

فأنطق القلم 

كي يكشف لواعج باطن

منه تفوح

 رائحة الإحراق

مرآك

غطرسة عاشق

والوقار بوجهه كاذب

في مركب

عند هوجة عاصف

يبغي النجاة

وقد ضاقت من حوله الأطواق 

مرآك

سطو الجمال 

وعنفه

على القلوب 

في نهج البلاغة

ومنجد العشّاق

محمد الصغير القاسمي..سوسة.تونس

و احمل نعش الغروب

 جُد علي بشتاء واحد 

كي تمتلا جرار قلبي 

فيزيدها الماء اخضرارا

 وتستدير الشمس صوبي

 احمل نعش الغروب....

 الى حيث عصافير الغاب 

تتوسد غفوة اعشاشها

جذلى انتصب لاعانق 

أحلامي المبتورة...

عند تلك الربوة....

اعلم انك تنتظرني

كغيمة هاربة....

 من كف الرياح 

وانا..... لازال عندي

نفس الحلم اذا

ما التقينا ......

ان اندلق بين ذراعيك 

كشلال ماء ثم اختفي

وتظل أصابعك تقلب 

أضلع الماء باحثة

عما تبقى من عطري

وانت.....انت....

مبللا بالماء كطفل 

يرتجف بردا وخوفا

ما ذا اصنع وانا 

امرأة تصغي 

لانين الماء إذ 

يرتطم وينكسر

فوق صلابة الحجر

امراة من زجاج 

لاتقوى على لملمة

رمال جراحها.....

فقط تراقب دم 

الماء النازف كلما 

حاول إطفاء 

عطش الحجر....

بديعة الشمس